翁城日记 281

翁城，我们来了！但见此地：山川秀媚，土地肥沃，民风淳厚，人物磊落……我们行走，我们看见，我们阅读，我们感受，我们沉默，我们呼唤，我们耕作，我们收获。行走美丽中国，助力乡村振兴。即日起，本院特推出“翁城日记”，用志其事，以壮我行。

【资料图】

2023年8月10日 星期四 翁城

今天，大家展开了全方面的创作。安哥也拿起了相机，随处去拍。特别期待他的作品。他拍得怎么样，可能不是最重要的。就算拍得不怎么样，但它是安哥的手笔呀。安哥已经是一个符号，代表着一种观念，一种品位，一种看待这个世界的角度，这才是最重要的。跟大家举了个例子：就像有个袋子，它贴上了这个牌子的标签和另一个牌子的标签，其价值是完全不一样的。安哥就是一个独特的标签，代表着纪实摄影的韧性、真实性和经典性。安哥拍翁城的意义就在这里。

邓少明在1号粮仓忙得满头大汗。13日，这里有一个展览要开幕：把之前来这里的艺术家的装置作品放在这里，做一个展览。布展时，不时有当地老百姓进来看，他们有的把双手放在背后慢慢地踱来踱去，表情严肃。他们可能会在心里说：啥玩意儿，乱七八糟的。我们内部也在交流。有同事提出来说这个作品那个作品究竟行不行。我说：我们可以从一个相对超脱的层面来理解这个问题，那就是在翁城这个地方，做第一个当代艺术展览，其意义究竟是什么，我觉得不在于呈现最好的作品，而是在于促进思想的解放、观念的突破，就像当年杜尚一样，杜尚的意义，是通过把小便池变为艺术作品、把现成物变成艺术作品，从此消弭了艺术和非艺术的边界，这个就是它的极大的意义和价值，我们也想通过这个展览，来和翁城居民进行观念更新方面的交流。这种观念的更新，是很有意思的。这个展览在整个翁源地区，同样有观念突破之功。这就是这个展览真正的意义。

郭青和凌桐也在开展创作。我们反复推敲方案。早餐时，凌桐沟通了他的两个想法。都挺好。但实施起来有相当大的难度，所以我们希望他能够更因地制宜。郭青在实地勘察之后也提了一个方案。陈德道提醒说，应该注重这个地方的环境协调性，以及村民的传统观念。下午，郭青、凌桐他们一直在调整。

1号粮仓附近有一大片非常壮观的荷花池，有的莲蓬高达三米多，极壮硕，养分太足，荷叶墨绿。其花异常娇嫩，其大如猫头。后在田埂上摘得数品，擎回粮仓，穿街过巷，一路众人有惊艳之目。

晚上，大伙和翁城商会何会长及一众副会长见面。剧谈是免不了的。陈德道说，翁城人向来喜欢走南闯北，这得益于106国道穿过这里，南来北往，到云南去，自云南来，到东北去，自东北来，俱取道106，所以翁城人的普通话和粤语都很好。陈德道笑言：我的普通话、白话就没有翁城人好。确实，他经常把“石头”说成“舌头”。

和大家介绍了陈德道老家的“耕读居”，亦即是我眼里的“最美废墟”。安哥非常感兴趣，连连发问：这次会过去看吗？

陈德道改造旧村落和历史文化遗存，秘密只有两个字：止损。得到清华大学建筑学院教授罗德胤先生的高度认可。陈德道把他在老家的车库，改造成茶室和读书处，二十四小时自由开放，很快就成了村民们交流和休憩的乐园。后陈德道到翁城任镇委书记，未几，拆镇政府围墙。何会长说，镇政府没有围墙、保安，大家自由出入，十分方便。

晚饭时，陈德道从办公室出来，见街边有一辆车，就问顺不顺路到吃饭的地方。对方就把他捎到了我们见面的地方。

晚上，大家请陈德道作吟诵。一曲“归去来兮辞”诵毕，大家鼓掌。陈德道说：陶渊明是乡建先驱。陶渊明的诗里，甚爱“草盛豆苗稀”一句。后发现梭罗对此阐释甚详。

晚上，在兰舍，和邓少明、郭青、安哥他们聊天，其中一个话题，是1号粮仓这个展览的意义。我谈了我的看法。邓少明对这个展览的意义是充分理解的。我说是的，我希望人们可以通过这个展览，增加理解这个复杂世界的角度和可能性。

撰文/张演钦

编辑/王绮彤

审校/赵旭虹

核发/张演钦

来源 | 羊城晚报·羊城派

责编 | 王绮彤

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